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La CHAÎNE d'OR d'HOMÈRE
ou
“AUREA CATENA HOMERI”

Traduction de l’Introduction de la version Allemande de 1757,
par Soror Vox Illuminens

.Frontispice de la Aurea Catena Homeri
Chaîne d'Or d'Homère                    

             

Explication de la Figure
Abyssi Duplicatæ
ou
De l’Abîme doublement volatil
et fixe


Un abîme en appelle un autre,
Ils forment ensemble un duo solide :
Le volatil doit devenir entièrement fixe,
La vapeur et l’eau se changer en terre.
Le ciel lui-même doit être terrestre,
Sinon aucune vie n’est insufflée dans le royaume terrestre.
Ce qui est en haut doit être ce qui est en bas,
Ce qui est en bas doit à nouveau être ce qui est en haut.
Le fixe doit devenir complètement volatil,
Une eau et une vapeur devenir la terre,
La terre doit monter au plus haut du ciel,
Et le ciel se replier au centre de la terre.
Ainsi doivent être inversés le ciel et la terre,
Ce qui est en bas devrait devenir ce qui est en haut.
Le dragon volatil tue le dragon fixe,
Le fixe entraîne le volatil à sa mort.
Ainsi doit venir au jour, visible,
La Quintessence et ce dont elle est capable, son pouvoir.


               
Aurea Catena Homeri introduction page 1
Explication de
“Aureæ Catenæ Homeri
ou
 Chaîne d’or d’homère,


   Après que le Chaos ait implosé de lui-même :
   De cette même manière un esprit volatil doit être forgé,


   Le nom qu’il porte est Spiritus Mundi,
   Gelée, rosée, neige, pluie et tout ce qui vient d’en haut
            Vient s’unir à lui en fidèle compagne.
En son sein se trouve la semence volatile du monde
Du règne d’en haut, lorsqu’il glisse dans celui d’en bas,
Il en résulte qu’il se fixe en un corps,
Lorsque visible devant nos yeux il brûle d’un feu secret.

   Nitrum est connu dans le monde entier,
   Qui est-ce qui conte toutes ses vertus ?
   Il est celui qui peut forger toutes sortes de choses,
Le monde d’en bas lui est assujetti.
Celui d’en haut ne peut également pas en être dépourvu,
Il doit donner la vie à la nature entière.
Là se trouve le Père de toutes choses,
Ainsi il peut soumettre la forteresse du monde.
Sa force lui vient du créateur lui-même,
Son royaume s’étend sur les cieux, la terre et la mer :
L’Adam réside dans chaque chose,
De lui doit également naître Eve.
Car l’heure de la fin viendra,
Lorsque la terre entière sera proclamée féconde.
Aurea Catena Homeri introduction page 2
Quand il devient fixe et ne fulmine plus,
Alors à ses côtés se tient l’Eve.
Le soleil et la lune, la mer et la terre
Par un mouvement perpétuel vers Eve lui reviennent.
A travers la chaleur et le froid, à travers les perpétuels mouvements des marées
Avec Adam l’Eve se redresse,

    Qui alors se nomment tous deux Sel et Alcali,
   Tous les enfants du monde sont nourris par son sang :
Car ainsi l’Homme et la Femme se tiennent ensemble,
Un fruit parfait est forgé.

   L’Acide et le Sel Alcali
   Sont ce que le beurre (1)  est à la soupe.

   Celui-ci engendre l’éphémère règne animal,
   Ni volatil, ni fixe, prends-en bien note.

   L’Hermaphrodite végétal
   Montre également ce dont il serait constitué.

   L’étain et la pierre fixes certifient
   Que le Nitre et le Sel leur sont propres.
            Feu et Air, Eau et Terre
De lui convoitent la partie opérante.

   Quand la partie noble de la semence du monde est rendue fixe,
   Que la vapeur et l’Eau sont également ramenées à une Terre,
           Alors est achevé et également accompli,
Ce que le monde tient en plus haute estime.
Au Fixe le Volatil doit passer,
L’Eau et la Vapeur en Terre se changer,
Et ainsi on obtient un Sang Rouge Sec,
Car c’est le trésor du monde et le plus grand bien.

   Une perfection parfaite,
   Afin de repousser au loin toute misère et maladie.
Aurea Catena Homeri introduction page 3




(1). Note de la traductrice : Schmalz, graisse de porc ou beurre : humour allemand.
© Soror Vox Illuminare,
—Rothomagus pour le Collegium Rosæ Crucis.

Première partie de “La Chaîne d'Or d'Homère, Aureæ Catena Homeri”. Version PDF à l'usage des Novices.

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© Collegium Rosæ Crucis. Marque Déposée. 2010.Le Dieu tri-un, ou Jéhovah, a tout créé de rien, dans le Chaos, par l'action de l'Esprit. Le primum Hyle des Sages en est extrait ; là se trouvent le firmament, les animaux, les minéraux, les végétaux, le macrocosme dont le centre est la quintessence ; le microcosme, la plus parfaite des créatures ; l'homme, l'image de Dieu, avec son âme immortelle qui est un feu céleste et invisible. Cette créature humaine est tombée ; mais vient le Messie, lumière de la grâce et de la nature ; ainsi, nous devons prendre conscience du Grand Livre de la Nature en commençant par l'Oméga, ou l'astre des nuits, puis en méditant par les vertus de la Rose crucifiée ; puis en taisant l'Alpha, le résultat. de la méditation, le soleil fécondantLe Dieu tri-un, ou Jéhovah, a tout créé de rien, dans le Chaos, par l'action de l'Esprit. Le primum Hyle des Sages en est extrait ; là se trouvent le firmament, les animaux, les minéraux, les végétaux, le macrocosme dont le centre est la quintessence ; le microcosme, la plus parfaite des créatures ; l'homme, l'image de Dieu, avec son âme immortelle qui est un feu céleste et invisible. Cette créature humaine est tombée ; mais vient le Messie, lumière de la grâce et de la nature ; ainsi, nous devons prendre conscience du Grand Livre de la Nature en commençant par l'Oméga, ou l'astre des nuits, puis en méditant par les vertus de la Rose crucifiée ; puis en taisant l'Alpha, le résultat. de la méditation, le soleil fécondant